أنت الآن على شاطئ الأفكار والأحلام , والأجواء مواتية للكتابة و لنظم الشعر, مبحرٌ بـزورقك الورقي في سكون هذا البحر لذا فقد يتعبك بعض التجذيف,أبحرتَ ولم تعلم إلى أين ,وأسئلة ٌ تدور ببالك تعكــِّر  هذا الهدوء هل أنا في المكان الصحيح ,ولماذا أكتب ولماذا أنا أكتب وليس غيري أعلم أن الكتابة فن وجمال وإبداع لكنها معاناة ومسؤولية,الكتابة تلقي علي مسؤولية أمام نفسي والمجتمع والوطن ,الكتابة و إن كانت هوايتي... [اقرأ المزيد]

عندما تذهب للنوم‎ تذكر أن تنام‎ ! كل صحوٍ خارج النوم‎ حرام‎ ! وخذ الفرشاة والمعجون واغسل‎.. ما تبقى بين أسنانك من بعض الكلام‎ ! (أحمد مطر) يا أنت .. أيها الناعم كملمس أفعى .. الحار كنسيم الجحيم .. المثير كأعماق البحار أيها البعيد كمنارة .. أيها القريب كوشم في صدري.. أيها البعيد كذكرى الطفولة.. أيها القريب كأنفاسي وأفكاري .. أحبك .. أ ح ب ك !! (غادة السمان) . . . . . أصلي فلا أدري... [اقرأ المزيد]

   نشرتها مجلة الأيام وصحيفة البعث  في مجلة أيام الشام المجانية في عددها 9-10 آذار-نيسان 2006 مع الشهداء الأبطال في ساعاتهم الأخيرة شاهدا عيان يرويان: التفاصيل المروعة للتحقيق والسجن والكلمات الأخيرة للشهداء على حبل المشنقة أمة العرب  لا تنوحي    كفاك   ِ        ليت   يحي  تلك الرفات بكاكِ   إن ترومي    أن تخلفي  شهداكِ                                               فأعيدي مجد   الأولى.... [اقرأ المزيد]

أقفُ  اليومَ  أمام َ  بابك ِ   وحيداً . . .  وخلفي   جيوش ُ الشوقِ    تدفعني  . . .   وأنا هنا واقف ٌ بلا حراك ْ. . .   أقف  ُالآنْ   أمام    نهايتي    . . .   مبتدأ   ً معك  ِ نهايتي   كل ُّ  الدروب  ِ فيك ِ تبتدي   . . .   فلماذا تبدأ اليوم   في     الدروب ِ   نهايتي  .  .  .   هنا على  الجدار نقشت ْ خر بشات ٌ طفولية ْْ   كنا وما نزال نحبـــُّها  خر بشاتنا الطفولية... [اقرأ المزيد]

هذه هي المجموعة الاخيرة من القصص التي نقلتها لكم وارجو ان تكون قد نالت اعجابكم ووصلتكم  افكار الكاتب بوضوح    للقاص السوري نجيب كيالي     7-عالم آخر: نقل السماء إلى قبة روحه , النسمات والغيوم . بعضا ًمن الجداول والأزهار. لهذا حين يتعبد الله يغوص في باطنه ,وحينما يحاصره القساة يرفع حاجبيه مستهينا ً: -  لا يهم , عندي هنا كل ُّ شيء يشير إلى صدره , فيضحكون, و هو يضحك من ضحكاتهم! 8- تعكير دم : خرج... [اقرأ المزيد]

قصص قصيرة جدا ً -2- نجيب  كيا لي   قاص سوري   4-         على ورقة الرسم: مرضت أم المدير العام, جاءه الورد محمولاً بالأيدي و السيارات. في الليل أخذ يقرأ ما فوق الريبان من عبارات المجاملة , حاجباه مشقولان , فمه مائل يتمتم : أف.. أف. ألقى نظرة على أمه في غرفتها , الحمد لله بدأت تتحسن . دخل إلى غرفة ابنته (يارا) وجدها نائمة مع لعبتها. لفت نظره فوق طاولتها ورقة رسم.ابتسم ( مشقرقا) فقد عرف أنها... [اقرأ المزيد]

الأشباح للدكتور. أحمد برقاوي اعلم أن الشبح في الأصل اللغوي ظل الشيء وخياله أو ما بدا لك شخصه غير جلي عن بعد وفي البلاغة يقال شبح الموت وشبح الحرب إذا ما ظهرت ملامح ما تدل على قرب حدوثهما ثم اغتنت الكلمة بمعان أخرى أهمها : ما يعتقد به بعض العامة من ظهور أشباح في الخرائب ترى ولا تلمس أو ما يعتقد به من لا يفكر من أن هناك أشباحا تسكن البيوت وتظهر في الليل وتقوم بأعمال منكرة ومخيفة غير أن من المعاني... [اقرأ المزيد]

قصص قصيرة جدا ً نجيب  كيالي   قاص سوري        1-                                  بين زرقتين: كل يوم في الصباح والمساء يضع أمامه فنجان قهوة , يتأمل زرقة السماء , يبتهج , ولما رأى زرقة عينيها من نافذة بيته خرج يركض  خلفها ! لم ينتبه إلى أنه كان حافيا ً ( وبالبيجاما) !  لم يسمع تعليقات المارة وضحكاتهم ! غابت في آخر الطريق , وهو مثلها غاب  ,وسجله المختار في عداد المفقودين !                                        ... [اقرأ المزيد]

هذي دمشقُ.. وهذي الكـأسُ   والـرّاحُ         إنّي أحـبُّ... وبعـضُ الحـبِّ   ذبّـاحُ أنا الدمشقيُّ.. لـو شرحتـمُ   جسـدي         لسـالَ مـنـهُ عناقـيـدٌ..   وتـفّـاحُ و لـو فتحتُـم شرايينـي   بمديتـكـم         سمعتمُ في دمي أصواتَ مـن    راحـوا زراعةُ القلبِ.. تشفي بعضَ من عشقوا         ومـا لقلبـي –إذا أحببـتُ-    جـرّاحُ مـآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ    تعانقـنـي         و للـمـآذنِ.. كالأشـجـارِ... [اقرأ المزيد]

           وباقية ٌ دمشق   العماد  أول  مصطفى طلاس      ويقول: قال أمير الشعراء أحمد شوقي : سلامٌ من صبا بردى  أرقُّ                          ودمع ٌلا  يكفكفُ  يا  دمشقُ   فعارضته بهذه القصيدة:   كتابُ    المجد ِ  أوَّلهُ      دمشقُ وكـل ُّ حـروفهِ  وردٌ وعـشـقُ   بقاموس ِ   الجمال ِ   لها    مكانٌ - وأقسمُ- لا  أحـبُّ  و  لا  أرقُّ   يطلُّ    على   ثراها      قاسيونٌ ويشرقُ ... [اقرأ المزيد]

شَمَمْتُ تُرْبَكَ لا زُلْفَى ,ولا مَلَقا وَسِرْتُ قَصْدَكِ لاخِبــَّا ولا مَذِقا وما وَجَدْتُ إلى لُقْياكِ منْعَطَفاً إلا  إليْكِ  ولا  أَلْفيتُ   مفْتَرَقا كُنْتِ الطّريقَ إلى هَاوٍ تُنازعُهُ نَفْسٌ تَسُدُّ عليه دُونَها الطّرقا وكانَ قلبي إلى رُؤْيَاك ِباصِرَتي حتّى اتهَمْتُ عَلَيك ِالعَيْنَ والحَدَقا شَمَمْتُ تُرْبَكِ أَسْتَافُ الصِّبا مَرَحاً والشَمْلَ مُؤْتَلَفَاً  ,والعِقْدَ مُْؤْتَلِقَا وَسِرْتُ... [اقرأ المزيد]

يا شام عاد الصيف     ياشامُ عادَ الصِّيفُ متئدا ًوعادَ بي الجناحُ صرخ الحنينُ أليك بي : أقلع ْ ,ونادتني الرياحُ أصواتُ أصحابي وعيناها وَوََعدُ  غدٍ يـُتاحُ كلُّ الذين َ أ ُحُـبُّـهُمْ نَهَبُوا رقاديَ واستراحوا فأناهُنا جرحُ الهوى ,وهناكَ في وطني جراحُ وعليك ِعيني يا دمشقُ, فمنكِ ينهمرُ الصَّبَاحُ ياحبُّ تـَمَْنَعُنِي وتسألـُني متى الزمَنُ المباحُ وأنا اليك َالدربُ والطيرُ المُشَرَّدُ والأقاحُ في... [اقرأ المزيد]

أشرقي حزنا ً وأغربي حزنا ً كي لا تموتَ هذي السطورْ أويقالُ أنـِّي أكتبُ فقط في العتماتْ أنـِّي أكرهُ كلَّ بصيص ِنور ْ أنَّ أوراقي لاتستطيع الحياة ْ  اذ أنتِ اشرقتِ حزنا ًوعادتْ بي الأرض تدورْ أن حروفي ستموتْ وستسقط كلماتي قبل حلول الخريف ْ اذ انت وشوشت اشجاري ذاك الشعور ْ فأشرقي حزنا ً وأغربي حزنا ً لقد جفت ْينابيع حزني فهل لي من حزن عينيك بحورْ  [اقرأ المزيد]

بقلم الأستاذ :أحمد برقاوي اعلم ان الشعور بالأمان الشخصي والأمان الوطني احد اهم انماط الشعور الباعثة على السعادة والباعثة عل التفاؤل وعكس الشعور بالأمان هو الشعور بالخوف كل انسان خبرفي حياته الفرديةآثار الشعور بالخوف على الحياة قلق وترقب وتوتر وتغير في السلوك الخوف شعور قاس يبعث على الانزواء والترددوالعيش في الجحيم ومصدر الخوف شيوع ثقافة في المجتمع نطلق عليها ثقافة الخوف , الثقافة هنا مأخوذة... [اقرأ المزيد]

حــبــيــبــتــي... أغمضي عينيكِ قليلاً فتتسلل اليها الأحلام علني ألقاكِ طيفاً هناك احلامنا نوافذ الأمل  نفتحها لنهرب من يأسنا متجولين في هذا العالم الرحب محلقين أطيافا كأسراب الحمام باحثين فيه عن أنفسنا وربما مررتِ بقربي ذات يوم  ولم ألحظ خطاكِ ربما شممت عبيركِ لكن بعد فوات الآوان فالربيع عندي ما يزال يأتي متأخرا ربما أبصرت عينيكِ لكنها ضيعتني في دروب الوصول اليكِ فأعذريني... [اقرأ المزيد]

ثقافـــة الحَجْب د. أحمد برقاوي  اعلم ان الحَجْب هوالحال بينك وبين أمر ما وهو الستر والمنع ولهذا اطلق اسم الحاجب على البوّاب الذي يحول دون دخول احد على سيده او على ما شابهه كما اطلق على ما يستر وجه المرأة الحجاب وأقصد بثقافة الحجب الوعي بان تظل امور كثيرة خارج المعرفة وخارج النيل وقد صارت هذه الثقافة سائدة ونمط سلوك العربي عموماً ولهذا لا يحسبن المرء أن الحجب وقف على حجاب المرأة بل هو سلوك... [اقرأ المزيد]